Yahoo!

كذا انا يا دنيا إذا شئت فاذهبي *** ويا نفس زيدي في كرائهها قدما

فلا عبرت بي ساعة لا تعزني *** ولا صحبتني مهجة تقبل الظلما


من أجل غزة من نحاكم ؟

كتبها صالح النعاشي ، في 10 يناير 2009 الساعة: 00:17 ص

من أجل غزة من نحاكم ؟

 

كلنا يستنكر وكلنا يصرخ وكلنا يبتهل بالدعاء وكلنا غاضب حد الألم وكلنا يريد أن يلعن !! لكن من نلعن ومن نحاكم من أجل غزة ؟ هل نصبح مثل أهل النار فنلعن بعضنا البعض ! أم نلعن اليهود وحدهم وكأننا لا نشم رائحة خيانة ومشاركة منا , أم نلعن من يقف خلفهم كأمريكا وغيرها ؟ أم نلعن تمجيد الشخصيات والرموز وتقديمها على القضية حتى باتت قضيتنا بقاء تلك الرموز ولو كان على حساب القضية !! أين نهرب من كل هذا هل نهرب بالصوت والتنديد والبكاء ؟ أم نهرب الى الدعاء فحسب نصطف بجوار النساء جنباً الى جنب ؟ أي صمت هو ملاذنا ونحن لا ندري هل الحقيقة أن حصار شعب وقصفه وقتل الطفل والشيخ والمرأة هو رد فعل لإطلاق صواريخ لا ضحايا لها ؟ وأي صواريخ تلك التي نتمسك بها ونقدمها كمبرر لهلاكنا وهي التي لا تقتل ولا تجرح ولا تجد لأهدافها مسلك وسبيل !! وأي اتفاقيات هي التي تجعلنا نقفل معبر الأمل والإنقاذ ونشارك في الحصار ولا نساعد من يريد أن يمد يد العون للمحتاجين والأبرياء والضحايا ممن ليس لهم ذنب الا أنهم سكنوا أرضاً لا وجود لها وأحتموا بحكومة لا حقائب معها ودافعوا عن قضية لا يعرف

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أينبغي أن ترحل ؟

كتبها صالح النعاشي ، في 2 يناير 2009 الساعة: 19:54 م

رحل

شعر / الأمير/ عبدالرحمن بن مساعد
قراءة / صالح النعاشي

مدخل

هو ألم الفراق الذي يحيل الحزن إلى قصيدة الصمت إلى كلام الدمعة إلى صرخة, محاولة استنكار, البحث عن أعذار ,الهروب من عذاب الذات إلى جلد الذات , من خلال تصوير خطأ الاختيار انها المعاناة مع الفراق وإحساس ما بعد الفراق تلك الصورة التي يصورها طاغور بقولة (( إيه أيتها الدنيا لقد قطفت وردتك 0
وضممتها إلى قلبي فوخزتني شوكتها 0
ولما جنح النهار إلى الزوال , وامتدت العتمة , ألفيت الوردة ذاوية , بيد أن ألم وخزتها ظل باقياً 0
إيه أيتها الدنيا , سوف يوافيك الورد بشذاه وعنفوانه 0
ولكن أوان قطف الورد الذي كنت أتحينه قد فأتني , وفي الليل الحالك , لم أعد أظفر بوردة فيما عدا ألم وخزتها الباقي )) لكن ما هي تلك الوخزة وهل تكون دائماً وخزة الفراق أم أن لها أسباب أخرى ؟؟

القراءة

رحل..

كلمة رحل كبداية كلمة تقطر بالحزن توحي بالألم تحيل المستمع إلى مشارك هكذا هو الحزن يأخذنا إلى عالمه نحزن لسماع ما يشير إليه ولو كنا لم نذق طعم ذلك الإحساس .

رحل..أشتاق لجراحه..رحل..أشتاق لجراحي..رحل

الرحيل دائما ما يكون هروب أو اشتياق لكنه هنا هروب واشتياق هروب من السعادة واشتياق إلى الجراح والغريب أن يكون هروب نحو جراحه هو ولتأكيد أن هذا الرحيل مؤثر بالمتحدث الحق تعبير ( اشتاق لجراحي ورحل ) أي أنه لم يكن الخاسر بالرحيل إلى جراحه بل أن المتحدث شريك في ذلك الخسران من خلال ما يحس به من ج

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هذا الزمن عاري

كتبها صالح النعاشي ، في 2 يناير 2009 الساعة: 19:43 م

صوتٍ شبيه الريح ..
مشققٍ بأعواد شيح
مرتّق بالدم ..
معتّق بالهم .. زافر
صوتٍ مثل خضر العروق
اللي على ظهر الكفوف المبطيه .. نافر


يستقبل الفلسطينيون عيد الأضحى المبارك وسط أوضاعٍ معيشية صعبة وأعباء اقتصادية واجتماعية متزايدة . فأم باسل زوجة أسير فلسطيني تعيش في رام الله تحدثت لمراسلة قناة روسيا اليوم عن عائلتها وكيف يُغيِبُ المعتقل فرحة العيد بين أفرادها .



صوتٍ ذبيح ..
يصرخ يصيح ..
إبلك خذوه القوم
بين الفزع والنوم ..
أسرجت مهري ألف ..
وسلّيت سيفي ألف ..
وظهرت تحت الشلف ..


عمان (رويترز) - خرج الاف الاردنيين يوم الجمعة في مسيرة للمطالبة برفع الحصار عن قطاع غزة ومنددين بما وصفوه بتخاذل العرب عن حماية الشعب الفلسطيني وتوصيل المساعدات. شارك في المسيرة رجال ونساء كان معظمهم من حركة الاخوان المسلمين واحزاب معارضة اخرى هتفوا شعارات مرحبة بموقف حركة المقاومة الاسلامية (حماس) الرافض للاعتراف باسرائيل. وردد المشاركون هتافات تقول اسمع اسمع يا عباس كرامتنا لن تداس… لن نعترف باسرائيل ويا حماس ويا حماس.. استمري بالصمود …لا تعترفي باليهود.


ماكان في الشارع ..؟
غير الرصيف والفجر ..
وبواب جيراني
من هالمدى راجع ..
يحمل رغيفٍ حار ..
زاد لثلاث صغار..
للمدرسه صحيوا ولبسوا مرايلهم ..


القدس العربي - 8 كانون الأول (ديسمبر) 2008
لا أريد من أحد شيئا، لا أريد هذا الصخب الذى يسمونه مظاهرات و احتجاجات. و لا أريد هذه الحملات لفك الحصار. لا أريد من أحد شيئا. لا أريد كل البشر، خداعين. أريد أن أعيش معك و أبى فى صحراء جرداء بلا بشر. أرى نوره ليل نهار. .أرى نور الله فهنالك حتما سأجد الأمان…أريد من الله فقط الأمان. فى الفجر يا أمى سأدعو . سأدعو و أشدد فى الدعاء. ساتضرع لرب السماء. أن يمنحنا تلك الصح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تباً لكم يا أنصار المرأة !!

كتبها صالح النعاشي ، في 2 يناير 2009 الساعة: 11:22 ص

حقوق الإنسان تدعم الترخيص لجمعية أنصار المرأة

سليمان السلمان

الرياض/ صحيفة الوطن: ماجدة عبدالعزيز

جدد المؤسسون لجمعية أنصار المرأة طلب الترخيص لها من وزارة الشئون الاجتماعية بعد حصولهم على دعم من هيئة حقوق الإنسان الرسمية.
والتقى مؤسس ورئيس جمعية أنصار المرأة سليمان السلمان وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور يوسف العثيمين أول من أمس في مكتبه، وتقدم بطلب الموافقة على الجمعية لتعمل تحت مظلة رسمية ، مقدما خطابا مرفقا من هيئة حقوق الإنسان لدعم الطلب.
و قال السلمان لـ الوطن إن الوزير العثيمين رحب بفكرة الجمعية، وهذا دليل على أنه لا وجود لأي خلاف على الجمعية، ولكن ما جرى النقاش حوله هو مسمى الجمعية الذي سيتغير إلى صوت المرأة، وقد أحال الوزير الطلب إلى الجهات المختصة لإنهاء الإجراءات حسب السلمان.
وأضاف: لقد تظلمنا في لقاءات سابقة مع رئيس هيئة حقوق الإنسان تركي السديري، من عدم النظر في الطلب الأول وأوضحنا أهداف الجمعية، وهي الرقي بمكانة المرأة وتوعية المجتمع بحقوقها، وكان واضحا توافق ودعم الهيئة مع أهداف الجمعية التي هي إحدى الجمعيات الإنسانية في المجتمع لتعمل تحت مظلة رسمية.
وأشار إلى أن آخر المنضمين للجمعية هو الشيخ حمد الرشود المدير السابق لهيئة الجمارك وابنته مها، وأنه يرحب بمن يرغب في الانضمام للجمعية.
وعن كونه رجلاً ويترأس جمعية تطالب بحقوق المرأة قال: لا غرابة في ذلك، وإذا لم نقف مع المرأة فستظل وحيدة، وموقفنا معها هو اعتراف منا بحقوقها، وتوجهنا واضح وهو المطالبة بحقوقها، وليس لنا أهداف أخرى غامضة أو غير واضحة.
وقال السلمان إن من أهداف الجمعية توعية المجتمع بحقوق المرأة والدفاع عنها ومواجهة العنف الموجه ضد المرأة ، ورفع المستوى الثقافي والتعليمي لها ، والسعي الحميد لتفعيل القرارات الخاصة بالمرأة .
ويشترك 23 مؤسسا منهم 13 سيدة و 10 رجال في خطاب طلب الترخيص منهم الدكتورة هتون الفاسي و الدكتور عبدالرحمن الحبيب ونورة الصويان وسلوى السيف.

تباً لكم يا أنصار المرأة !!

طالعتنا صحيفة الوطن السعودية بخبر مفاده أن حقوق الإنسان تدعم الترخيص لجمعية أنصار المرأة وتصدر الخبر صورة لمؤسس هذه الجمعية سليمان السلمان الذي كان متهندم وكأنه (عريس) ويبتسم ابتسامة من فصيلة (شوفوني) , بصراحة من حقه فهو سيصبح ناصر المرأة وسيتعامل مع نساء !! كل هذا من حقه و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

في موقف الرمال … العراف يستحضر آخر

كتبها صالح النعاشي ، في 28 ديسمبر 2008 الساعة: 22:06 م

في موقف الرمال … العراف يستحضر آخر

في 

ضمني
ثم أوقفني في الرمال
ودعاني
بميم وحاء وميم ودال

في بداية ( التعارف ) ربما يكفي الاسم ولأنه ( محمد الثبيتي ) فيكفي لنُعرفه بأنه (( عراف الرمال )) أما الأهم فأنه ( معن بن زائدة ) في كرمه فلا يكتب النص ليبقى فيه وحيداً بل لا بد أن يزرع في أطراف النص شريكاً , أو لكي أكون منصفاً أكثر فأنه يزرعه في قلب النص وجميع أطرافه , في حالة تستوقفنا حيث أن الشعراء دائماً ما تقودهم نرجسيتهم إلى إلغاء الآخر في نصوصهم مهما بلغت مكانتهم أما هو فهو كريم لا يغفل أبداً ( القرين ) في قصائده بل أنه يسعى إلى (التعارف) حتى وهو في (( غرفة باردة )) حين يحضر الوصف في أجل صورة ليغني عن كل تعارف ولكنه ( الكرم ) الشعري يقوده إلى (التعارف) الذي يجمعه بكريم آخر من زمن آخر ( حاتم الطائي ) !!

غرفة باردة
غرفة بابها
لا أضن لها أي باب
وأرجاؤها حاقدة

غبش يتهادى على قدمين
وصمت يقوم على واحدة
لا نوافذ
لا مواقد
لا سرير
ولا لوحة في جدار , ولا مائدة

حين أججت نار الحقيقة حولي
وهمهمت بالقول :
لا فائدة

كان يثوي بقربي حزيناً
ويطوي على ألم ساعده
قلت من ؟
قال : حاتم طي … وأنت ؟
فقلت :
أنا معن بن زائدة .

حينما يخاطب ( عراف الرمال ) ( قرين ) يستحضر المشاركة في أدق وأجل صورها , تقارب حد الذوبان فلا تدري أيهما الشاعر وأيهما صاحبه !! رغم أنه ( قرين ) مجهول ولكنه يمثل الحلم القادم من الماضي بكل ذلك التماثل الذي يرتجيه الشاعر فيه, يأتيه بعد أن تغشتهما (حمى الرمال) ليرد له ( هيت لك ) ب ( لله ما أجملك )

لي ولك
نجمتان وبرجان في شرفات الفلك
ولنا مطر واحد
كلما بل ناصيتي بللك
سادران على الرمس نبكي
ونندب شمساً تهاوت
وبدراً هلك
وكلانا تغشته حمى الرمال
فلم يدر أي رياح تلقى
وأي طريق سلك ..
***
فرقتنا النوى زمناً
ثم لمت شتات نوانا
على بقعة من حلك
***
قلت لي :
هيت لك
هيت لك
سرت خلف خطاك أجرر خطو المساكين
لم أسألك ..

في الصباح
وقفت مليا
فألفيت صومعتي منزلك
فاستشاطت عرى القلب
لكنني حين أبصرت عينيك
رددت :
لله ما أجملك .

لكن شاعرنا حين يجد ( القرين ) فأنه يعلم تماماً أنه مهما بلغ من قرب فأنه مختلف عنه , وأنه كثير الأسئلة رغم أن شاعرنا يسلمه زمام القيادة ومستعد أن ( يلغي مكانه ويمضي معه ) لأنه كما يقول الشاعر ( يخامرني وجهه كل يوم ) إنها حقيقة الحاجة إلى(القرين) لكريم مثل ( معن بن زائدة ) مهما بلغ الاختلاف ومهما كانت عيوبه

مقيمٌ على شغف الزوبعة
له جانحان .. ولي أربعه
يخامرني وجهه كل يومٍ
فالغي مكاني وامضي م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الله يخلي أختي وأخويا أشم فيهم ريحة أبويا

كتبها صالح النعاشي ، في 18 نوفمبر 2008 الساعة: 23:38 م

 

(( الخبر ))
كشف علماء بريطانيون أن لكل شخص في هذا الوجود رائحة مميزة جدا يمكن أن تستخدم كـبصمة رائحة لتحديد هوية الأشخاص.
وأفادت صحيفة صن البريطانية الشعبية في عددها الصادر أمس، بأن المرء لا يستطيع تغيير تلك الرائحة عن طريق تناول أغذية ذات رائحة نفاذة مثل الثوم أو التوابل.
ونقلت الصحيفة عن الكيميائي جاي كواك الذي أجرى الدراسة قوله إن بصمات الرائحة قد تستعمل في يوم من الأيام مثل بصمات الأصابع في تحديد هوية الأشخاص.

   
    الله يخلي أختي وأخويا أشم فيهم ريحة أبويا    

هذا مثل ( مكاوي ) وفي نجد وغيرها يقال ( هلا بريحة هلي )أو ( يا ريحة أبوي انت ) وفي دراسة قام بها علماء أمريكيون من جامعة شيكاغو ونشرت في مجلة «نيتشور جينيتكس»، أكدت أن صنفا من النساء ينجذبن لروائح مشابهة لرائحة آبائهن.
فقد أجريت اختبارات على تسع وأربعين امرأة غير متزوجة طلب منهن شم رائحة ثياب ارتداها رجال، وظهر أنهن يملن إلى رائحة شبيهة برائحة آبائهن. وفسر الباحثون هذا الاختيار بالتوجه نحو رجال ذوي جهاز مناعة مجرب، وسبق اختباره من قبل الأب. لكن الباحثين أشاروا إلى أن النساء يملن أيضا إلى الرجال الذين لديهم شبه طفيف برائحة الأب، كي تضمن النساء تنوعا أكبر في مورثات النسل المقبل.
ويقول المتنبي (وفَتّانَةَ العينيْنِ قَتّالَةَ الهوى… إ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الله يخذلك عن ما يفيق لك

كتبها صالح النعاشي ، في 18 نوفمبر 2008 الساعة: 22:31 م

(( الخبر ))
نواكشوط- رويترز
أفادت ابنة الرئيس الموريتاني المخلوع آمال بنت سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله، أن السلطات العسكرية الموريتانية نقلت فجر اليوم الخميس 13-11-2008، والدها من معتقله في قصر المؤتمرات الى مسقط رأسه في بلدة المدن، بجنوب شرق البلاد حيث فرضت عليه الإقامة الجبرية.


 

 


 

 
الله يخذلك عن ما يفيق لك !!
 


 


هذه دعوة ( زهرانية / غامدية ) تستخدم للدعاء على من لا يستجيب للنصيحة وهي دعوة ساحقة ماحقة بل أحسبها من أشمل الدعوات المهلكة ومعناها لمن لا يعرف تعبيرها ( نسأل الله أن ( يخذلك ) يذهب باختيارك ( عن ما ) عن كل أمر ( يفيق لك ) أي يوافق مبتغاك وهدفك .
المهم أني أعتقد أن الرئيس الموريتاني المخلوع (سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله ) – الذي يخيل ألي حين اسمع أسمه أني أستمع إلى شطر بيت شعبي ولك أن تغني أسمه لترى كيف هي موسيقاه - قد دعي عليه بها في يوم من الأيام وأن تلك الدعوة أستجيبت في حقه !!
وعلى فكرة الأسماء الموريتانية أسماء موسيقية وأعتقد أن ذلك يعود إلى أن موريتانيا هي بلد المليون شاعر !!
ما علينا .. ما دعاني إلى الاعتقاد بأن (سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله ) – والله أسمه عاج

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أشرب يا سائح

كتبها صالح النعاشي ، في 17 نوفمبر 2008 الساعة: 23:55 م

(( الخبر ))
كيب كنافير (فلوريدا) - رويترز:
بينما تستعد إدارة الطيران والفضاء الامريكية (ناسا) لمضاعفة عدد رواد الفضاء على متن محطة الفضاء الدولية فربما لا يوجد شيء آخر يمكن ان يحقق الترابط بينهم أكثر من آلة تم ارسالها على متن مكوك الفضاء انديفر.
وهذه الالة هي جهاز لاعادة تدوير المياه سيعالج بول افراد الطاقم لكي يتمكنوا من شربه.
وقال بوب باجديجيان كبير مهندسي هذا النظام بادارة الطيران والفضاء الامريكية اجرينا اختبارات تذوق اولية للمياه.
وأضاف لم يكن لدى أحد أي اعتراضات قوية. وباستثناء اثر خفيف لطعم اليود فانه منعش مثل أي نوع آخر من المياه.
وأضاف لدي البعض منه في الثلاجة. ومذاقه جيد بالنسبة لي.

    أسعدني هذا الخبر كثيرا ليس لأنه فتح علمي جديد فحسب خصوصاً مع تفاقم مشكلة ندرة الماء ليكون هناك اكتفاء ذاتي ( مع محاولة نسيان طعم اليود طبعاً ) لكن لأنه سيجعل الكثير من الموازين تتغير .
كنت قد كتبت عبر زاويتي الأسبوعية ( على آثارهم ) بصحيفة عكاظ عن سياحة الفضاء وأن هذا السائح ( السعودي تحديداً ) لا يملك ثقافة السياحة هنا فكيف يستطيع أن يقضي أسبوعاً في ظلام دامس يراقب الأرض ويعيش في مساحة ضيقة لا تتناسب و ( المخططات ) التي يسبح فيها هنا ؟! وذكرت أن هذه الرحلة فقط لمجرد البحث ع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إذا صاحت الدجاجة صياح الديك فاذبحوها

كتبها صالح النعاشي ، في 16 نوفمبر 2008 الساعة: 22:04 م

) إذا صاحت الدجاجة صياح الديك فاذبحوها ) قاله الفرزدق في إمرأة قالت شعراً

لن أتحدث عن القصيدة أنثى أم ذكر لأنها أنثى ولا جدال عندي في هذا سأتحدث عن الشاعر هنا عندما يكون أنثى هل ستكون القصيدة كذلك أنثى أم تصبح ذكراً ؟
منذ عرف العرب الشعر, وسلاطينه ورموزه وحتى شيطانه ذكوراً ولم نعرف أنثى لها معلقة ولا أنثى كانت شاعرة قومها , نعم هناك نساء روي عنهن الشعر وتناقله الناس عنهن ولكن لم يحدثن ضجيجاً ولم يكن لشعرهن دوياً يستوقف المتلقي عنده لقد كانت القصيدة الأنثوية خالية من أنوثة القصيدة ,اعزوا ذلك الى صدق القصيدة الذي يتعارض مع أبداعها حيث أن الأبحار في البلاغة يتطلب الخروج عن طريق المصداقية والواقع وهذا مايجيده الرجل في حياته وفي شعره قياساً على ذلك 0
لقد كانت التجربة الشعرية الوحيدة المستوفية الشروط من حيث الأبداع والأستيقاف والتميز لصالح الخنساء ومع ذلك فقد نزع عنها الكثير رداء الأنوثة والبسوها لباس الفحولة لتدخل بهذا في ديوان العرب ولم نجد في شعرها مايشير الى انوثتها بل كانت قصائدها اقرب الى الفحولة منها الى الأنوثة 0
استمرت الهيمنة الذكورية على القصيدة ح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عندما تصطدم القسوة بشاعر

كتبها صالح النعاشي ، في 16 نوفمبر 2008 الساعة: 22:02 م

قسوة

شعر / دايم السيف
قراءة / صالح النعاشي

 
ليه أذا حييتك أكثـر..زدت قسـوة
وأن دريت بحاجتي لك…زدت جفوه
وأن عطيتك من حياتي ما تريـده..
ما كفاك وتحسب أن الحب…نـزوة
والله أني يا أحـب  الناس..أحبـك
والله أن الروح لو  ترضيك..فـدوه
والله أني تارك(ن) غيرك..وجيتـك
مزعـل الزعـلان والعذال..عنـوه
كل دقة قلـب فينـي لـك قصيـده
تكفي الدنيا مـع الأحبـاب  غنـوه
وكل هاجس ما يجيـب إلا  خيالـك
سلوتي بالعمر في صحوة  وغفـوة
أجمع إحساسي وأشواقي  وأجيلـك
والبس ثياب الهوى والعشق  كسوه
انتقيلـك مـن سواليفـي حسنهـا
والقصائد من غزلها…كـل حلـوه
وانثر العبرات والضحكـات عنـدك
تأخذ اللـي تلتقيلـك فيـه سلـوى
وأذكر الله كل ما شاهـدت حسنـك
أشهد إنك فوق عرش الزيـن ذروه
مدخل

يقول ( ييتس ) ((عندما نتعارك مع الآخرين تتدفق منا الخطابة وعندما نتعارك مع أنفسنا يفيض منا الشعر)) هكذا هو الشاعر الحقيقي عندما تصطدم به المعاناة يتعارك مع نفسه ليكون نتاج ذلك العراك قصيدة عظيمة أن الإنسان بطبعه عاشق للتعبير محب للاحتجاج ولكن كل بطريقته أحدهم حتى دموعه لا يستطيع إظهارها والآخر يملأ الدنيا ضجيجاً للتعبير أما الشاعر الحقيقي فإنه يتغنى بالمعاناة ويحولها إلى أنشودة يستبدلها الناس عن الدموع والضوضاء وهنا في هذا النص تصطدم القسوة بشاعر فيحولها إلى قصيدة (تكفي الدنيا مع الأحباب غنوه )0

القراءة

ليه أذا حييتك أكثر..زدت قسوة؟
بالله عليكم هل هذا شعر ؟ هل هذا مطلع قصيدة عظيمة ؟ هنا يكمن السر في هذه القصيدة إنها البساطة أنه التعبير بلغة يفهمها كل إنسان ليس كل محب للشعر وليس كل يستشهد به لذا اقرأ هذا الشطر نثراً ستجده أقرب إلى نفسك لماذا ؟ لان الشاعر أراده هكذا أراد أن يقولها هكذا ليه إذا حبيتك أكثر زدت قسوة ؟ ثم يحول هذا السؤال إلى قصيدة 0 كل القصائد العظيمة مطلعها عظيم فاتن أخاذ وربما من أجل ذلك يكون بعيداً عن الموضوع ومن هنا كان الوقوف على الأطلال في قصائد العصر الجاهلي أما هنا فقد كانت البداية هي صلب الموضوع ومبتغى القصيدة 0
وأن دريت بحاجتي لك…زدت جفوه
إستمرار التساؤل بنفس اللغة وبنفس البساطة وبنفس المواجهة 0 الشاعر يقدم الحب فيجد قسوة ويقدم الاحتياج فلا يجد إلى الجفاء إنها معاناة حقيقية يصطدم بها الشاعر فيواجهها ويناقشها ويترجمها الى قصيدة أبلغ من أبلغ حوار قد يحدث وأشمل من أي رسالة قد تكتب 0

وأن عطيتك من حي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb




التالي



alnaashi_s@hotmail.com